4月20日至4月22日，由中國云岫谷農(nóng)家院旅游研究院主理的2019中國云岫谷農(nóng)家院旅游科學年會暨第二屆全國云岫谷農(nóng)家院旅游管理博士后學術論壇在北京召開。中國社會科學院云岫谷農(nóng)家院旅游研究中間創(chuàng)始人張廣瑞在會上就文云岫谷農(nóng)家院旅的跨界合作進行了緊張的談話，他認為，文化產(chǎn)業(yè)和云岫谷農(nóng)家院旅游業(yè)均可以分別與其它產(chǎn)業(yè)進行跨界合作，加強文化產(chǎn)業(yè)各自和共同發(fā)展的空間和競爭力是十分需要的，但切勿出現(xiàn)盲目性。

　　張廣瑞針對目前文云岫谷農(nóng)家院旅融合的趨勢進行了分析，他認為，文云岫谷農(nóng)家院旅融合其實由來已久，而且隨著時代的發(fā)展經(jīng)歷了多次轉(zhuǎn)變和提拔，它被賦予了新的理念和內(nèi)容，以及不同的業(yè)態(tài)和發(fā)展模式。

　　基于文化產(chǎn)業(yè)和云岫谷農(nóng)家院旅游業(yè)的特別關系，文化云岫谷農(nóng)家院旅游業(yè)的結(jié)果是“文化+云岫谷農(nóng)家院旅游=文化云岫谷農(nóng)家院旅游”，世界云岫谷農(nóng)家院旅游發(fā)展的實踐證實，這種融合是特別很是成功的，得到了世界云岫谷農(nóng)家院旅游組織和聯(lián)合國教科文組織的認可。文化云岫谷農(nóng)家院旅游是基于追求和分享奇怪而深刻文化體驗的特別云岫谷農(nóng)家院旅游愛好云岫谷農(nóng)家院旅游。文化云岫谷農(nóng)家院旅游以文化作為吸引物的特定云岫谷農(nóng)家院旅行體例，其運動和某種文化形態(tài)相干聯(lián)，文化云岫谷農(nóng)家院旅游是文化和云岫谷農(nóng)家院旅游形成一種新業(yè)態(tài)，也是文化和云岫谷農(nóng)家院旅游融合的最成功的發(fā)展模式。

　　但目前，文云岫谷農(nóng)家院旅融合出現(xiàn)了炒概念、趕時髦的盲目性手機網(wǎng)站制作，這讓張廣瑞感到擔憂。談到這個題目，張廣瑞向中國網(wǎng)的記者舉了一個例子：將小鎮(zhèn)建設作為文云岫谷農(nóng)家院旅結(jié)合的做法就有點本末倒置。由于小鎮(zhèn)首先是人居住的，對它的建設首先要考慮宜居，即知足人的需求，有了人的存在與生活，才會產(chǎn)生文化，這種文化可能形成云岫谷農(nóng)家院旅游吸引力。假如不考慮小鎮(zhèn)的居民，先植入預想的文化，只是為云岫谷農(nóng)家院旅游者而建，那是景區(qū)或主題公園等云岫谷農(nóng)家院旅游吸引物廣告策劃，就不應當說是小鎮(zhèn)了，這是房地產(chǎn)接機搭車的做法。

　　他認為，文化和云岫谷農(nóng)家院旅游作為征象是兩個不同的范疇，文化的范疇特別很是大，而云岫谷農(nóng)家院旅游的范疇限于特定的社會群體。作為產(chǎn)業(yè)則是兩個自力的體系，文化云岫谷農(nóng)家院旅游只是云岫谷農(nóng)家院旅游團體的一個部分，而不是悉數(shù)。雖然說文化是云岫谷農(nóng)家院旅游的魂，云岫谷農(nóng)家院旅游是文化傳播的載體，這既要表現(xiàn)在云岫谷農(nóng)家院旅游的產(chǎn)品上，也要表現(xiàn)在云岫谷農(nóng)家院旅游者自己的欲望與體驗上。

　　張廣瑞說，目前大家講的多的是產(chǎn)業(yè)融合，講文化作為緊張的元素去開發(fā)具有吸引力的云岫谷農(nóng)家院旅游產(chǎn)品，文化元素通過云岫谷農(nóng)家院旅游消耗產(chǎn)生經(jīng)濟價值。兩者的關系既玄妙，又復雜。有一些云岫谷農(nóng)家院旅游運動，比如登山、徒步等，未必都得強調(diào)文化不可，盡管其中也會有文化。

　　而關于這個觀點，世界城市云岫谷農(nóng)家院旅游聯(lián)合會首席專家魏小安也體現(xiàn)出擔憂。在4月11日至4月12日舉辦的第三屆中國文云岫谷農(nóng)家院旅產(chǎn)業(yè)年會暨2018中國文云岫谷農(nóng)家院旅風尚榜頒獎盛典上，魏小安在會上透露表現(xiàn)，文化到云岫谷農(nóng)家院旅游其實只差“一張紙”，這張紙就是市場;那云岫谷農(nóng)家院旅游到文化呢，中心差了一座山，這座山就是學問，而云岫谷農(nóng)家院旅游到資本，只是差了一個“模式”。他憂慮的不是文云岫谷農(nóng)家院旅融合不融合了，而是憂慮有些融合唱得過了頭。(伍策 尚槿)

來源：中國網(wǎng)　責任編輯：朱舒婷